اندر نه را بمنسوبات زحل مخصوص كنند - و شكل ده اندر ده را برأس و يازده در يازده را بذنب دهند . - پس دور را همچنان نه نه تكرار كنند تا لوح صد اندر صد بمنسوبات زحل رسد . مثلا عملى كه منسوب بشيخ بهائى در حواشى پيش نقل كرديم كه در سال 1010 عدد آيات نصر و فتح را در لوح مسبّع نوشت اختيار اين شكل به اين مناسبت است كه مقصود فيروزى شاه عبّاس در جنگ بود كه از منسوبات مرّيخ است و شكل هفت اندر هفت بمنسوبات مرّيخ اختصاص دارد . امّا شكل شرف شمس كه با الواح ديده مىشود نقش جداگانه‌ايست كه براى آن خواصّ بسيار مىگويند و حروفش به ترتيب عبارتست از شكل صفر الواح و سه الف كه مدّى بر سر آنها كشيده شده باشد پس ميم شكسته كه در جنب آن صورت نردبانى سه پله رسم شده است و بعد از آن چهار الف و يك هاء دو چشم و يك واو معكوس كه چشم سر واو باز و دنباله‌اش روى حروف مزبور به شكل معكوس دايره زده باشد و اللّه العالم . ارباب ساعات و ايام و ليالى پيروان احكام نجوم بارباب ساعات و ايّام و ليالى بسيار اهميّت ميدهند و معتقدند كه هر روز و هر ساعت از ايّام هفته متعلّق بيك كوكب و تحت تأثير آن ستاره است كه احوال و منسوباتش در آن روز و ساعت آشكار مىشود . - و برخى در اين دعوى چندان مبالغه دارند كه اوضاع و احوال عادى شبانروزى اشخاص حتّى موضوع افكار و مكالمات يوميّه را مرتبط بتأثير ارباب ساعات و ايّام و ليالى مىسازند و از باب مثال مىگويند سبب اينكه موضوع سخنان چند تن در يك مجلس انس چند ساعتى خودبخود تغيير مىكند